Oktober 1900 – September 1901
IV. Jahrgang
Для просмотра недостающих номеров перейдите в библиотеку: Martin Opitz Bibliothek.
Inhaltsverzeichnisdes vierten Jahrgangs der Wochenschrift „Klemens“ |
||
Päpstliche Schreiben und Ansprachen. |
||
Ausdehnung des Allgemeinen in Rom anno 1900 gefeierten Jubiläums |
|
16, 117 |
Päpstliche Ansprache im geheimen Konsistorium den 16. Dezember 1900 |
|
14, 101 |
Päpstliche Encyklika |
|
20, 149; 21, 157; 22, 165 |
Päpstliche Encyklika über Jesus Christus den Erlöser |
|
8, 57; 9, 65; 10, 73; 11, 81 |
Schreiben des Hl. Vaters an den Kardinal-Erzbischof zu Paris |
|
17, 125; 18, 133 |
Bischöfliche Schreiben. |
||
Verkündigung des Jubiläums in der Diözese Tiraspol (Объявление юбилея в Тираспольской епархии) |
|
33, 249 |
Mitteilungen der Regierung. |
||
Cirkular des Herrn Ministers des Innern |
|
26, 199; 27, 206; 28, 212 |
Cirkular des Ministers des Innern bezüglich der diesjährigen Mißernte |
|
49, 380; 50, 386 |
|
29, 219 |
|
|
20, 151; 21, 159 |
|
Amtliche Nachrichten. |
||
Amtliche Nachrichten (Официальные новости) . . . . . . . . . . 1, 1; 2, 9; 9, 65; 14, 101; 15, 109; 16, 119; 17, 125; 19, 141; 21, 157; 22, 165; 26, 197; 28, 209; 31, 233; 32, 241; 36, 273; 37, 281; 45, 345; 46, 353; 47, 361; 48, 369; 51, 393 |
||
Abhandlungen. |
||
Auf Allerseelen |
|
4, 25 |
Bedeutung der Roratemesse |
|
12, 91 |
|
49, 377 |
|
Das Fest der Beschneidung des Herrn |
|
12, 90 |
Der Gedenktag der unbefleckten Empfängnis Mariä |
|
10, 74 |
Der Geist unserer Zeit |
|
46, 355 |
Der hl. Dismas |
|
22, 166 |
Der hl. Joseph, Vorbild und Schutzpatron |
|
24, 181 |
Der Sieg über die drei Feinde des Menschengeschlechts |
|
23, 173; 28, 209; 29, 217; 30, 225; 31, 233 |
|
32, 241 |
|
Die Abschiedsrede Jesu beim letzten Abendmahle |
|
26, 197 |
Die Asche, ein Sinnbild der Buße |
|
19, 141 |
|
27, 205 |
|
Die Brautmesse. Von Hieronymus (Joseph Kruschinsky) (Свадебная месса) |
|
5, 33 |
Die hl. Engel, unsere Beschützer . . . . . . . . . . 38, 289; 39, 297; 40, 305; 41, 313; 42, 321; 43, 329; 44, 337; 45, 345; 46, 353; 47, 361; 48, 369; 50, 385; 51, 393; 52, 401. |
||
Die Leidensgeschichte Jesu |
|
25, 189 |
Die österliche Kommunion |
|
24, 182 |
Die selige Kreszentia von Kaufbeuren |
|
35, 265; 36, 273; 37, 281 |
Die Vorbereitung des Lehrers auf den Unterricht. Von Ch. Schaab (Подготовка учителя к уроку) |
|
11, 85 |
Die weltliche Herrschaft des Papstes |
|
19, 142 |
|
6, 42 |
|
Ein Wort an die Eltern der Erstkommunikanten (Слово родителям первых причастников) |
|
25, 190 |
Herz Jesu — unser Trost! |
|
39, 299 |
|
15, 109 |
|
Was hat man zu beobachten, um den Jubelablaß zu gewinnen |
|
34, 257 |
|
7, 49 |
|
|
2, 9 |
|
Welches von beiden ist richtig? |
|
1, 1 |
Zum Advent |
|
11, 82 |
Zum Feste der hl. Cäcilia |
|
6, 41 |
Zum Feste des hl. Wendelinus |
|
3, 17 |
Zum hochheiligen Weihnachtsfest |
|
12, 89 |
Gedichte. |
||
|
26, 199 |
|
|
18, 135 |
|
|
27, 206 |
|
Erzählungen. |
||
Aus den Kinderjahren Franz Josephs I. |
|
5, 35 |
Das Feuermal |
|
26, 201 |
Das Messer |
|
43, 333 |
Das Testament |
|
42, 324 |
Der Hirtenknabe |
|
52, 403 |
Der Hauptmann Seperlot |
|
23, 177. |
Der Gardeoffizier als Dame |
|
47, 364 |
Die Engelwacht |
|
51, 396 |
Die Geschichte einer Bekehrung |
|
9, 66 |
Die Nadel |
|
18, 137 |
„Die Stiefel für Fische“ |
|
37, 283 |
Dmitri |
|
43, 333 |
Ein Kirchenbau |
|
29, 221; 30, 229 |
Ein Opfer edler Nächstenliebe |
|
24, 184 |
Ein Stück Brot |
|
41, 316 |
Ein Versehritt |
|
28, 213 |
Ein wackerer Lehrer |
|
48, 372 |
Eine Gerichtssitzung im Urwalde |
|
49, 381 |
Eine Hochzeitsreise |
|
45, 348 |
Eine kleine Gefälligkeit |
|
46, 356 |
Eine Weihnachtsgeschichte |
|
13, 99 |
Esels Streiche |
|
48, 373 |
Haß und Versöhnung |
|
22, 168 |
Heimgeleuchtet |
|
44, 340 |
Kuriert |
|
21, 161; 22, 169 |
Macht des Gebetes |
|
48, 372 |
Morgens Bettlerin und abends Gräfin |
|
27, 207 |
Old Cursing-Dry |
|
31, 238; 32, 244; 33, 252; 34, 259; 35, 268; 36, 277; 37, 285; 38, 291; 39, 300 |
Prompt gedient |
|
5, 35 |
Was Gott tut, das ist wohlgetan . . . . . . . . . . 1, 5; 2, 12; 3, 19; 4, 28; 5, 36; 6, 44; 7, 52; 8, 60; 9, 69; 10, 76; 11, 85; 12, 93; 14, 104; 15, 113; 16, 120 |
||
Wie böse Zungen zum Schweigen gebracht werden |
|
46, 356 |
Beschreibungen und Schilderungen. |
||
|
49, 378 |
|
Die 48. Generalversammlung der Katholiken Deutschlands |
|
51, 395 |
|
40, 307 |
|
Die Kirchweihe in Neukolonie. Von Hieronymus (Joseph Kruschinsky) (Освящение церкви в Ней-Колонии) |
|
50, 387 |
Die Konsistorien am päpstlichen Hofe |
|
31, 236; 32, 243 |
Die Schließung der Porta Sancta |
|
14, 102 |
Die Zigeuner |
|
42, 323 |
|
6, 42 |
|
Im Uralgebirge. Von Hieronymus (Joseph Kruschinsky) (На Урале) |
|
1, 3 |
Koloniales. |
||
Das Geschäft der Frau S. in der Kolonie M. (Бизнес фрау С. в колонии М.) |
|
21, 160 |
|
24, 184 |
|
Der Marienthaler (Kreis Nowousenj) Landprozeß. Von M. Schneider (Мариентальский земельный процесс) |
|
19, 143 |
|
14, 103 |
|
Der Volkslehrer in der Molotschna (Народный учитель в кол. Молочна) |
|
17, 129 |
|
28, 212 |
|
Ein Landkauf im Samaraschen Gouvernement. Von E. Bader (Покупка земли в Самарской губернии) |
|
23, 176 |
|
16, 119 |
|
|
7, 50 |
|
|
35, 267 |
|
|
36, 275; 37, 284 |
|
Jakob Dauenhauer, ein Muster der Wohltäter. Von Stephan Böhm (Якоб Дауэнхауэр, образец добродетели) |
|
22, 167 |
|
22, 168 |
|
Nachtrag betreffs der Ansburger mit ihrem Schullehrer |
|
18, 136 |
Nicht mehr Ansburg, sondern Drehburg |
|
45, 348 |
|
41, 315 |
|
Schüler des Katilina auf dem Dorfe (Ученик Каталины на селе) |
|
40, 307 |
|
2, 10 |
|
|
24, 183 |
|
Weder Dreh- noch Ansburg |
|
51, 395 |
Wer an den Weg bauet, hat viele Meister (На всех не угодишь) |
|
26, 200 |
|
52, 404 |
|
Wie kann man Sandfelder unschädlich machen? |
|
1, 4 |
Wie können die Disteln ausgerottet werden? |
|
4, 28 |
|
15, 111 |
|
Wie man in manchen Dörfern Schullehrer dingt? (Как в некоторых сёлах нанимают учителей) |
|
8, 58 |
Wo die Not am größten, ist Gottes Hilfe am nächsten (Где больше нужда, там ближе спасение) |
|
39, 300 |
|
25, 192 |
|
Geschichtliches. |
||
Chinesisches aus Europa |
|
1, 2 |
Das Fest des hl. Erzengels Michael |
|
52, 403 |
Der Fortschritt des Katholicismus im 19. Jahrhundert . . . . . . . . . . 32, 242; 33, 250; 35, 266; 36, 274; 37, 283; 38, 290; 40, 306; 41, 314; 43, 331; 44, 338; 45, 347; 47, 363; 48, 370; 49, 379; 51, 394; 52, 402 |
||
Die Buchdruckerkunst, ihre Vorstufen und Erfindung |
|
11, 84; 12, 91; 14, 104; 15, 112 |
Die ersten katholischen Missionen in China |
|
15, 110; 17, 126; 18, 134 |
Die riesenhafte Entwickelung des Katholicismus in Australien |
|
19, 145 |
|
13, 97 |
|
Kurze Geschichte der Baschkiren. Von Hieronymus (Joseph Kruschinsky) (Краткая история башкир) |
|
2, 12 |
|
29, 219; 31, 237 |
|
Vermischtes. |
||
Arbeit ist Leben, Nichtstun ist Tod (Работа – жизнь, безделье – смерть) |
|
4, 26 |
|
9, 67 |
|
Blinder Eifer schadet nur |
|
8, 60 |
Der Kulturkampf in Frankreich |
|
20, 152; 33, 251 |
Die Buren und die Katholiken |
|
44, 339 |
Die Selbstachtung des Kindes (Чувство собственного достоинства ребенка) |
|
35, 267 |
Die teuersten Opfer des Hasses |
|
9, 70. |
Ein Gleichnis zum Anfang des neuen Jahres |
|
14, 102 |
Goldene Regeln für Hausväter (Золотые правила для глав семейств) |
|
3, 18 |
In Lourdes geheilt |
|
3, 18 |
|
23, 178 |
|
Muß man beim Eintreten in eine Kronsbranntweinbude die Kopfbedeckung abnehmen? |
|
19, 145 |
|
17, 127 |
|
Plauderei am Kamin (Im Süden keine Bauern; Wie anders; Unsere Maistuben u.a.) (Беседа у камина) |
|
17, 127 |
Prozeß eines unschuldigen Priesters |
|
4, 28 |
Rußland ein Weinland |
|
7, 51 |
Über die letzten Ereignisse in Portugal |
|
35, 268 |
„Wasch mir den Pelz, aber mach ihn nicht naß.“ (О значении хорала в церковном песнопении) |
|
4, 26 |
Weihnachtsbitte an die Eltern! (Рождественская просьба к родителям!) |
|
12, 91 |
Nekrologe und Todesanzeigen. |
||
|
18, 133; 22, 167 |
|
|
24, 181; 30, 227 |
|
|
22, 165; 25, 191 |
|
Vom Kriegsschauplatze. |
||
Die Buren |
|
18, 138 |
Zu den Ereignissen in China . . . . . . . . . . 1, 5; 2, 11; 3, 19; 4, 27; 5, 37; 6, 45; 7, 52; 8, 61; 10, 77; 12, 92; 13, 99 |
||
Korrespondenzen. |
||
|
5, 37 |
|
|
6, 45 |
|
|
35, 270 |
|
|
9, 71 |
|
|
32, 246 |
|
|
8, 62; 14, 105; 37, 287 |
|
|
40, 308 |
|
|
51, 397 |
|
|
41, 318; 52, 405 |
|
|
22, 170 |
|
|
24, 186 |
|
|
4, 30 |
|
|
19, 146 |
|
|
11, 87 |
|
|
10, 78; 48, 374 |
|
|
31, 239; 38, 293; 52, 405 |
|
|
10, 77; 43, 334 |
|
|
34, 262 |
|
|
1, 6 |
|
|
15, 115 |
|
|
37, 286 |
|
|
40, 309 |
|
|
14, 106; 21, 162 |
|
|
6, 46; 20, 153 |
|
|
6, 45 |
|
|
28, 213; 46, 358 |
|
— Kandel |
|
8, 62 |
— Kankrin |
|
17, 130 |
|
48, 374 |
|
|
29, 222 |
|
|
36, 278 |
|
|
7, 53 |
|
|
10, 78; 40, 309 |
|
|
5, 38 |
|
|
9, 71 |
|
|
5, 37; 20, 154 |
|
|
3, 21; 5, 37; 16, 122; 25, 193; 49, 382 |
|
|
40, 309 |
|
|
4, 30 |
|
|
14, 106 |
|
|
50, 390 |
|
|
17, 129; 25, 193; 32, 246 |
|
|
3, 22; 33, 254 |
|
|
4, 30 |
|
|
23, 179; 28, 214; 47, 365; 51, 397 |
|
|
14, 106; 30, 229; 36, 279; 48, 374; 51, 398 |
|
|
5, 38; 6, 46; 39, 302 |
|
|
47, 366 |
|
|
8, 62 |
|
|
17, 130; 32, 246 |
|
— Moskau |
|
10, 78; 23, 178 |
|
15, 114; 16, 121; 21, 161; 30, 229; 34, 260 |
|
|
5, 37 |
|
|
26, 202 |
|
|
20, 153 |
|
— Orenburg |
|
5, 37; 14, 106 |
|
19, 146 |
|
|
22, 170 |
|
|
44, 341 |
|
|
23, 178 |
|
— Rastadt |
|
21, 162 |
— Rom |
|
3, 21, 19, 146 |
|
35, 270 |
|
|
46, 358 |
|
|
12, 94 |
|
|
45, 350 |
|
|
1, 6; 15, 115 |
|
|
52, 405 |
|
|
12, 94; 45, 350 |
|
|
40, 308 |
|
|
3, 21; 13, 100 |
|
|
24, 186; 30, 229 |
|
|
18, 138; 39, 302; 47, 365 |
|
|
6, 46 |
|
|
2, 14 |
|
|
42, 325 |
|
Aus Welt und Kirche a) Inland |
||
— Saratow |
|
17, 131 |
Bilder. |
||
Der russische Gesandte in Peking v. Giers |
|
3, 19 |
Chsu-Tsching-Tscheng. Mitglied der Tsungli-Yamens, der in Peking ermordet wurde, weil er den Ausländern gut gesinnt war |
|
7, 52 |
Außerdem sind in jeder Nummer verschiedene Nachrichten und Allerlei. |